Ci sono tanti aspetti della storia di Silvia Romano ancora da chiarire, ma uno di quelli che sembra aver suscitato maggior interesse nell’opinione pubblica è il segreto della sua conversione. La scelta di abbracciare la stessa religione dei suoi carcerieri, di quelli che hanno fatto irruzione nella sua vita strappandola alla libertà e agli affetti per 18 mesi, è una cosa che sfugge all’umana comprensione. Non esistono spiegazioni razionali che ci mettano al sicuro da ciò che non riusciamo a decifrare. E così ognuno ricorre alla sua suggestione.
Chi prega Allah se ne compiace e lo prende come un segno della sua grandezza. È il caso dei tanti utenti che in queste ore stanno commentando la notizia sui social arabi tirando in ballo la divina provvidenza: “Grazie al Allah che le ha indicato la retta via dell’Islam”. Qualcun altro, come riferisce Askanews, esulta per “l’impresa dei giovani mujaheddin”. “Le strade del Signore sono infinite”, ci dice un giovane studioso del Corano che incrociamo davanti alla moschea di via della Marranella, nel quartiere romano di Tor Pignattara, dove la concentrazione di musulmani è altissima. Impossibile, secondo il ragazzo, che la sua conversione sia stata forzata. “È stata una sua decisione, nell’Islam la conversione forzata – spiega – non esiste”. E poi, aggiunge: “Se fosse stata costretta, perché quando è tornata in Italia non si è tolta il velo?”.
È la stessa versione che ci dà Omar, un medico libico sulla trentina che frequenta la moschea di via Capua. “La prova è stata il suo rientro in Italia, era velata e sorridente, credo che Allah le abbia toccato il cuore”, spiega. “Secondo me – aggiunge – ha trovato qualcosa che forse le mancava”. Il giovane non crede alla versione del rapimento né che il governo italiano abbia pagato un riscatto ai terroristi. “Non sono convinto, per ora le informazione sono contraddittorie e non ci sono certezze, per come la vedo io la ragazza non sembrava particolarmente provata”. In ogni caso, ci tiene a precisare, “se si fosse trattato davvero di un sequestro è chiaro che lo condannerei”. Ma non tutti qui la pensano così.
Nella kasbah romana c’è anche chi legittima i jihadisti somali di al Shabaab e si surriscalda quando ci sente chiamarli “terroristi”. “Quali terroristi? Quella è gente che prega, i terroristi siete voi che lanciate le bombe sui bambini assieme agli americani”, ci risponde piccato un musulmano sulla settantina. “Lei è andata lì per seminare discordia e invece ha ricevuto un’educazione e si è arricchita spiritualmente, adesso è libera e felice”, continua. Capito come? Secondo il nostro interlocutore ci sarebbe pure da ringraziarli questi tagliagole per aver “educato” Silvia all’Islam facendola uscire dal “buio”. “Non è stata una conversione – insiste – ma un ritorno alle origini, il battesimo e la cresima quelli sì che sono atti terroristici perché tutti noi nasciamo musulmani”. Adesso che Silvia ha sposato la fede coranica, assiucara l’uomo, “è diventata come una sorella, ed i mujaheddin morirebbero per lei”.
Affermazioni forti da cui Siddique Nure Alam, presidente dell’associazione Dhuumcatu e punto di riferimento della comunità islamica di Tor Pignattara che lo conosce come Batchu, prende le distanze. “La questione della conversione di Silvia è stata esasperata, si sono create delle tifoserie da stadio, io – spiega – sono contento che sia stata liberata, il resto sono affari suoi”. “Non credo – aggiunge – che l’abbiano trattata male, sennò non si spiegherebbe il suo atteggiamento disteso”. Il fatto che la cooperante si sia uniformata ai costumi religiosi dei suoi carcerieri, per Batchu, potrebbe essere dovuto anche al vuoto di valori della società occidentale. “Secondo me – conclude – questa ragazza ha sentito una mancanza di spiritualità, ci sono tanti cattolici che si definiscono tali ma non praticano, credo che venendo in contatto con una religione più forte abbia finito per esserne ispirata”
